مُحمّدِ اَمین

برگرفته از: کتاب «محمد در اروپا»، نوشته‌ی مینو صمیمی[1]

تحقیق و گردآوری: آذر طاهری ( کارشناس ارشد برق – مخابرات سیستم ؛ info@mohammadivu.org)

«آر. وی. سی. بادلی»، (1970-1892م.)،[2]   نویسنده و روزنامه‌نگار انگلیسی معاصر است.

نکته قابل توجه در زندگی این نویسنده، مسافرت‌های او به نقاط مختلف جهان است. به طوریکه او به مدت 7 سال در میان مسلمانان آفریقا و اعراب بادیه نشین زندگی کرده است. حاصل این سفرها، آثار متعددی است که از وی به جای مانده است[3]  . یکی از این آثار، کتابی است به نام «پیام آور»[4] که در آن به شرح حال زندگی محمد (ص) پرداخته است.

  وی در قسمتی از کتاب «پیام آور» چنین می نویسد:

"سعی من بر این بود تا محمد را آنچنان که حقیقتا بود، معرفی کنم ... مردی با علایق ساده، اما برخوردار از شخصیتی بزرگ. کسی که خیر و مصلحت امتش را در دل داشت. مردی که از سوی خدا به او الهام شده بود، اما در مورد آنچه انجام می داد، به شیوه ای منطقی می اندیشید. محمد در عین ساده گرایی عاشق زیبایی بود. اوفقط یک مردی روحانی نبود، مردی دنیوی نیز بود که مثل بقیه افراد می زیست ... محمد در جامعه و در میان مردم احساس بیگانگی نمی کرد. او ازدواج کرد. چندین فرزند داشت، سوارکار خوبی بود، می توانست کفش‌های خود را تعمیر کند و لباس‌هایش را وصله بزند. بسیار خوشخو و خوشرو بود. خود را پیشوای قوم می دانست اما هرگز مغرور و خودستا نبود و هیچ گاه در راه ایجاد کاخ و دربار نکوشید. او هرگز کسی را وادار به این اعتقاد نکرد و مدعی نشد که از توانایی شگفت آور فراطبیعی نظیر خدا برخوردار است"[5]

 این نویسنده اروپایی در همین کتاب، پیامبر رحمت و مهربانی را اینگونه توصیف می کند:

"[محمد (ص)] فرمانده عربستان بود، اما از غذا خوردن با یک برده یا قسمت کردن خرمای خود با یک گدا ابا نداشت. آیا مردی که پیام خدا را از آسمان دریافت نکرده بود، می توانست چنین پیوند و پیمانی برادری را در سطح جهانی به وجود بیاورد؟"[6]

برگرفته از: کتاب «تمدن اسلام و عرب»، نوشته‌ی گوستاولوبون

تحقیق و گردآوری: آذر طاهری ( کارشناس ارشد برق – مخابرات سیستم ؛ info@mohammadivu.org)

«گوستاو لوبون» (1931- 1841 م.)[1]  مورخ، جامعه‌شناس و پزشک فرانسوی است که نظریاتش در زمینه روانشناسی اجتماعی شُهره گشته[2] . وی با مسافرت به کشورهای مختلف و تحقیقات در زمینه تاریخ و تمدن ملت‌های مختلف، آثار با ارزشی از خود به جای گذاشته که از جمله آنها میتوان به «تمدن هند»[3] و «تمدن عرب»[4]، اشاره کرد.

برگرفته از: کتاب «نگرشی تاریخی بر رویارویی غرب با اسلام»، نوشته‌ی دکتر جهانبخش ثواقب

تحقیق و گردآوری:  آذر طاهری ( کارشناس ارشد برق – مخابرات سیستم ؛ info@mohammadivu.org)

«هنری دو  بولنویلیه» (1722 – 1658 م.)[1]  نویسنده و مورخ فرانسوی قرن هجدهم میلادی است. او در زمینه مطالعات تاریخی کتابهای متعددی نوشت که بسیاری از آنها بعد از مرگ وی چاپ شدند. بولنویلیه از نخستین پژوهشگران فرانسوی است كه درباره زندگی محمد (ص) به تحقیق پرداخته و كتابی در این باره با عنوان «زندگی محمّد»[2] نوشته است. این كتاب در سال 1723میلادی - پس از مرگ بولنویلیه - منتشر شد ولی نسخه خطی آن در زمان حیاتش دست به دست می‏گشت. در 1731 نیز ترجمه انگلیسی کتاب، در لندن چاپ و منتشر شد.

 این محقق و اندیشمند فرانسوی، در زمانی از محمد (ص) سخن می‌گوید که موج قضاوتها و نظرات بدبینانه نسبت به پیامبر اسلام و پیام او در اروپا رواج دارد. اما بولنویلیه، محمد (ص) و پیام او را تحلیل کرده و آیین او را چنین معرفی می‌کند:

«آیین محمّد چنان  خردمندانه است كه برای تبلیغ آن هیچ نیازی به جبر و قهر نیست. كافی است كه اصول آن را به مردم بفهمانند تا همه به آن بگرایند»[3]

بولنویلیه، محمد (ص) را نماینده زنده عنایات پروردگار می‌داند و اینچنین می‌گوید:

«محمّد صفاتی عالی  داشت و خداوند فصاحتی فوق بشری به او عطا كرده بود. چندان كه می‏توانست نادان‏ترین و خردمندترین مردم روزگار خود را متقاعد سازد و به دین اسلام معتقد گرداند.»[4]

«محمّد قانونگذاری بزرگ و خردمند بود كه دینی مُهذّب برای جهانیان به ارمغان آورد. [او]  نماینده زنده عنایات پروردگار بود.[5]

مقدمه

خداوند متعال اطاعت و پیروی از پیامبر اکرم ـ صلی اللّه علیه وآله ـ و اهل بیت آن حضرت را بر همه مسلمانان واجب کرده است؛ از آنجا که اطاعت، از اعتقاد و اعتقاد، از محبت و محبت، از شناخت سر چشمه می گیرد، شناخت معصومان ـ علیهم السلام ـ، نقش مهمی را در ایجاد اعتقاد و محبت و در پی آن، اطاعت هر چه بیشتر نسبت به این انوار مقدس ایفا می کند. این شناخت از راه های گوناگونی قابل تحصیل است؛ مطالعه اندیشه ها و سخنان بزرگان دینی ـ که عمر خویش را صرف شناخت دین و پیشوایان دین کرده اند ـ درباره ابعاد شخصیتی معصومان ـ علیهم السلام ـ یکی از راه های تحصیل این شناخت است.

در این مقاله با توجه به نامگذاری امسال به نام مبارک «پیامبر اعظم ـ صلی اللّه علیه وآله ـ»، در جهت شناخت جلوه هایی از کمالات و ابعاد شخصیتی پیامبر اعظم ـ صلی اللّه علیه وآله ـ، پای سخن بنیانگذار جمهوری اسلامی، حضرت امام خمینی ـ قدس سره ـ و رهبر معظم انقلاب، حضرت آیة الله خامنه ای ـ حفظه الله ـ می نشینیم. آنچه در پی می آید، گزیده ای در خور تأمل از اندیشه ها و سخنان این دو سلاله پاک رسول الله ـ صلی اللّه علیه وآله ـ است که در دو بخش می آید:

الف. پیامبر اعظم ـ صلی اللّه علیه وآله ـ در اندیشه و کلام امام خمینی ـ قدس سره ـ؛

ب. پیامبر اعظم ـ صلی اللّه علیه وآله ـ در اندیشه و کلام مقام معظم رهبری ـ حفظه الله ـ .

آخرین فرستاده خدا، محمّد(ص)، همه رحمت خدا برای همه عالمیان بود.

پیامبر رحمت در عصر جاهلیت و در بین مردمی که گرفتار نادانی بودند مبعوث شد. او آمده بود تا همه کرامتهای اخلاقی را کامل کند و همه انسانها را به سرمنزل سعادت و کمال برساند؛ اما در مسیر ابلاغ پیام خدا و هدایت و رشد مردمان با موانع و مشکلات بسیاری روبرو شد.

اگر زندگی رسول خدا را مرور کنیم، افراد برجسته و نیک کرداری را خواهیم یافت که او را در راه رسیدن به اهدافش یاری کردند و در این مسیر از هیچ چیز حتی جان خود دریغ نکردند. آنها پیامبر مهربانی را یاری دادند تا یاریگر خدا باشند و خدا خود فرموده که یاریگران خود را یاری می­کند: «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْكُمْ...».(قرآنکریم، سوره محمّد، آیه 7)

در این اینفوگراف قصد داریم راه و روش این یاران برگزیده­ ی رسول خدا را از زاویه دیگری بررسی کرده و صفات و ویژگی­های ایشان را که کمتر به آنها پرداخته شده، معرفی کنیم تا شاید بتوانیم این بزرگواران را الگوی عملی خویش سازیم.

لینک دانلود اینفوگرافی یاریگری آخرین محمد (ص) (حجم 222 کیلوبایت)